Саңғыл руының шежіресі туралы

Құрметті ағайындар! Саңғыл руының алғашқы шежіресі Балабиев Рахым ағаның авторлығымен 1999 жылы «Саңғылдар» атты кітап болып жарық көрді. Бұл әрине алғашқы қадам, алғашқы игі іс еді.Бірак, бұл шежіреге енбей қалған жекелеген ағайындардың да, тіпті тұтас әулеттердің де болғаны кейінгі жылдарғы бас қосуларда айтылып жүрді. Сол себепті және алғашқы басылымнан кейін біршама уақыттың өтуіне байланысты шежірені жаңғыртып қайта шығаруды 2012 жылы Рахманберді Жаппарқұловқа үлкен сеніммен тапсырылғаны бәрімізге белгілі. Арада 5-6 жылдар өте келе шежіренің шығу мерзімінің тым кешеуілдеуіне байланысты Рахаңның атына сын-ескертпелер де айтылып жүрді. Тіпті осы арада Саңғылдың кейбір аталары (Ағысайдың Тұрсынбай атасы мен Нұрсай ата ұрпақтары, т.б) өз шежірелерін құрастырып шығарып та үлгерді. Бұл, әрине жақсы болғанымен, бір жағынан бәрімізге сын еді. Р.Жаппарқұловтың жинақтаған шежіресінің алғашқы нұсқасы 2021 жылдың қаңтар айында ағайындар арасында таныстыруға таратылғаны, тексеру нәтижесімен ол кері қайтарылғаны бәріңізге білгілі.Шежіреге байланысты мен өз пікірімді интернеттегі Саңғыл би ұрпақтары сайты арқылы хабарлап, бауырымыз, астаналық Оспанов Жалғастың Саңғыл би ұрпақтарының шежіресін жинақтауды қолға алып,«Саңғыл руының онлайын шежіре» деген жүктемемен жұмыс жүргізіп жатқанын, бұл бастама ағайындар арасында кең қолдау табарын, себебі ақпараттық технологияның соңғы жетістіктерін пайдалана отырып Саңғыл би ұрпақтарының шежіресін әр әулет бойынша толық, анық, айқын әрі жылдам жинақтаудың бірден бір жолы – ол тек электрондық форматқа түсіру екенін, сонда ғана шежірені құрастыру әрбір отбасына қол жетімді болатындығын, шежірені электрондык форматта жинактау идеясының маңыздылығына жете көңіл бөліп, онлайын шежірені таратып, ағайындардың мәліметтерін енгізуге атсалысуға шақырғанмын. Нәтижесі өте жақсы десек, артық болмас. Әрине, ол Жалғас бауырымыздың, кала берді оны қолдап қол ұшын беріп жүрген ағайындардың еңбегі. Аз уақыттың ішінде көпшілік ағайындар «онлайын» шежіреге енгізіліп, оны өздері қайта тексерулерден өткеріп, шежіреге енгендігіне көздері жете білді.Бірақ, ағайындардың көкейінде жүрген бір нәрсе: ол Саңғылдың шежіресін екі жақта екі бауырларымыздың бөлек жинақтап жатқаны, осыған байланысты олардың бірігуін қалайтындықтарында. Естеріңізде болар, сәуір айының басында Саңғыл би қауымдастығының төрағасының, Рахман аға және Шымкенттегі өңірлік төрағаның қатысуымен Рахман аға мен Жалғас бауырымыздың жинақтап жатқан шежірелерін бірлесіп құрастыру келісілгені, ол туралы қуанышты хабар интернет арқылы жариаланғанын бәріміз есітіп, өте дұрыс шешім болғанына қолдау білдірген жағдайымыз болды. Бірақ, арада шамалы күндер өткенде Рахман аға пікірін өзгертіп, шежірені өзі жинақтауды шешкен сияқты.Бұл әрине, құптарлық жағдай емес, ағайындардың , ұрпақтардың бірлігіне де сын түсіретін жағдай. Қазіргі таңда «онлайын шежіресі» арқылы барлық ағайындар өз тарихтарын түгендеп ақпарат алмасып электрондық базада жинақталу кезені өз мәресіне жақындап келеді. Олар онлайн шежіредегі түпкі ата-бабаларымыздың, кейінгі буындардың дұрыс қамтылғанына көзі жетіп отыр.Жалғас Оспанов бауырымыздың шежірені бір жерге жинақтап, электрондық форматқа түсіруының артықшылығын мен жоғарыда айтып өттім. Оның басымдылығы: барлығымызға бірдей ашықтығында, қол жетімділігінде, қажет болса түзетулер мен толықтырудар енгізуге болатындығында, сонымен бірге қажетті шежірелік операцияларды орындаудың жылдамдығында. Яғни , қысқа мерзімде әркім өз аталары мен әулеттері жөнінде мәліметтер алып, кате болған жағдайда қысқа мерзімде түзете алатындығында және оның орындалуының шапшаңдығында.Руымыздың шежіресі әр адамның, әулеттің, атаның шежірелерінен құралғанымен ол жеке адамның мүддесінен жоғары тұруы керек. Бір адамның бүкіл ағайындардың аталарын түгел білуі де , шежірені толықканды, қатесіз жазып шығуы да мүмкін емес. Шежірені бүкіл рудың, ағайынның еңбегі деп түсінуіміз керек және басып шығарылатын шежіре ағайындармен мұқият тексерілуі тиіс.Сондықтан осы шежірені келер ұрпаққа ашық әрі мөлдір күйінде жеткізу үшін мұқият дайындағанымыз жөн. Ол үшін әрбір әулет немесе отбасы өз аталарын, ұрпақтарын тағы да тексеріп толықтырулары керек. Осы толықтырулар, тексерулер толық аяқталған соң, басып шығарылатын шежіренің қандай форматта шығарылатынын, оның ішіне басқа қандай мәліметтер енгізілетінін ақылдастар алқасымен келісіп шешкеніміз жөн.Осы туралы пікірлеріңізді төменге ашық жазуларыңызды, тасада қалып қоймауларыңызды сұраймын.«Саңғыл би» қауымдастығының Құрметті төрағасыБектас Шірікбаев.